中国最后的枪手部落

岜沙苗寨有着悠久的历史,它位于贵州凯里月亮山腹地,都柳江边,海拔550米,村寨就分布在公路两边，面积有18平方公里.古朴的吊脚楼斜倚在山坡上,房前屋后古树参天，蝉鸣鸟叫.岜沙苗寨被称为“中国最后的枪手部落”.究其原因,苗族是一个多难的民族,他们为了抵御外敌和猛兽来袭,枪不离手.几百年过去了,枪虽然失去了打猎和自保的意义,但是却成为他们的一种图腾.
当太阳从云雾中缓缓升起,岜沙人便开始了日出而作,日落而归的平静生活.每天一早,人们便上山耕作,远处层层叠叠的梯田散发着阵阵稻香.岜沙男女婚恋自由,婚礼也比较简朴,男女青年一般通过吃新节,芦笙节,秋千节等社交活动相识,交往,然后告知各自父母,如父母不反对,这门亲事就算定了.比较特别的是,婚后新郎要送新娘回娘家生活.男女偶尔相聚,直到女方有了身孕才正式到男方家生活.

贵州步道设计团队以此把岜沙部落男人枪不离手的形象艺术化,采用陶瓷材质,以现代简约的表达岜沙部落最突出和典型的图腾文化.

苗族芦笙舞

苗族芦笙舞蹈有着深厚的历史文化积淀和丰富活跃的文化传承脉络.芦笙是苗族文化中占有重要地位的特殊标记,是这个民族闻名中外的一张名片.有着较高的技巧性和艺术性,芦笙舞蹈的良好传承.芦笙舞已成为苗族文化的符号和象征,是表达苗族人民思想感情的纽带,是苗族人民奋进向上的精神支柱.它能带来精神上的愉悦,劳动之余能让人们喜笑颜开保持愉快心境,它能增强民族凝聚力和民族认同感.芦笙及芦笙化是传统文化的一种象征,是民族精神的一种体现，它发挥着重要的功能作用和具有各种宝贵的价值.因此,在21世纪的今天,保护和开发南方少数民族的芦笙文化,仍具有极其重要的现实意义.

贵州步道设计团队认为苗族芦笙舞是苗族人的魂,是苗族人的精神寄托,把苗族男人吹芦笙的舞蹈造型形象设计以现代简约的方式表达出来,这是我们现代设计需要去尊重传统后的革新.



中国萧笛之乡-贵州玉屏

贵州省铜仁市玉屏侗族自治县,素有“中国萧笛之乡”的美称.几百年来,这个位于黔东的小县城,以箫为筋,以笛为络,用悠悠的萧笛之音赋予了小城纯粹澄净的灵魂.
玉屏箫笛在明清两朝均为皇室贡品,到了近现代才逐渐成为大众喜爱的传统乐器,繁复的制作工序和独特的雕刻技艺,赋予了玉屏箫笛优美的音色和古朴雅致的外形,让它和茅台酒,大方漆器并称为“贵州三宝”.但是到了新世纪,在外来文化尤其是西洋乐器的冲击下,无论是箫笛演奏,还是制作,愿意学习的人都越来越少......几百年来,经过传统民风的熏陶和现代气息的浸润,玉屏箫笛在含蓄典雅的外衣下,不失现代的时尚高贵,曾远销海内外.玉屏箫笛这样的盛景,离不开几代手艺人的努力.

玉屏人的竹笛是延续贵州少数民族文化的尚物,贵州步道设计有限公司团队以此创作设计一系列现代美感的香台,去除浓烈的民族古韵,使其符合现代人的审美,更加具有观赏性和实用性.

荣获贵州黔•视界2018贵州非遗文创大赛优秀奖.